DETIENEN OBRA EN EL ZAPOTILLO

El Zapotillo, 28 marzo 2011

BOLETÍN DE PRENSA - URGENTE

·         Temacapulín detiene la obra en El Zapotillo para cancelar definitivamente la construcción de la Presa.

·         El MAPDER se presenta en El Zapotillo para instalar sesión extraordinaria con aliados de todo el país en solidaridad con la acción contundente de Temacapulín.

·         Llamamos a grupos ciudadanos, instituciones y organismos internacionales a que monitoreen que no seamos víctimas de hostigamiento o represión policiaca por parte del aparato estatal, grupos de choque, paramilitares o cualquier grupo armado en la zona alteña.

 A las 9 de la noche tras sostener asamblea comunitaria de emergencia en Temacapulín, se hicieron sonar las campanas de la Basílica de la Virgen de los Remedios para convocar a todo el pueblo a agruparse de manera organizada junto con los aliados de Chiapas, Nayarit, DF, Colima, Oaxaca, Guanajuato, Guerrero y Guadalajara y bajar a la zona donde CONAGUA, CEA y los gobiernos de Jalisco y Guanajuato construyen ilegalmente la cortina de la presa El Zapotillo. El objetivo: detener definitiva e indefinidamente las obras en tanto las autoridades involucradas no acaten los fallos judiciales, la oposición bien fundamentada de los pueblos amenazados de inundación por el macro-proyecto y se establezca un imperante diálogo entre las autoridades involucradas y nuestro pueblo.

En una acción pacífica y legítima, con la razón como bandera y las alternativas como opción, 200 personas ingresaron a la obra donde CONAGUA, CEA y los gobiernos de Jalisco y Guanajuato en contubernio edifican la Presa Zapotillo, pese a no contar con el cambio de uso de suelo y por tanto el permiso del Ayuntamiento de Cañadas de Obregón para levantar una cortina de 105 metros, haberles dirigido la CEDHJ la Recomendación 35/2009 donde se denuncia la violación a todas luces a los derechos humanos y garantías constitucionales que han perpetrado contra quienes radicamos en Temacapulín, aunado a que el 98% de los nacidos, descendientes y vecinos del poblado confirmamos que NO QUEREMOS LA PRESA, más los exhortos emitidos por legisladores a nivel estatal y federal, la sentencia de desacato girada a la PGJ contra el Gobierno de Jalisco, CEA, SEDEUR, IPROVIPE y el Ayuntamiento de Cañadas por construir sin permiso el mal llamado “Nuevo Centro de Población” y, desde luego, el más reciente amparo otorgado por el Juzgado Auxiliar de Distrito en el expediente 2245/2008 y su acumulado 2262/2008 que nos concede la razón y dicta instrucciones para que se cancele la obra.

Es importante señalar a ustedes los medios de comunicación y la opinión pública, que esta acción vigorosa y definitiva responde al alto nivel de hartazgo y desesperación en que las comunidades afectadas por represas y macro-proyectos antidemocráticos en México se encuentra. 

A Temacapulín se le ha concedido la razón jurídica, social y mediática.

Nos hemos apegado al derecho, hemos recurrido a instancias locales, estatales, federales, intentado interlocución con los promotores de la obra, manifestado nuestro rechazo tras auto-informarnos e investigar por nuestra cuenta el tipo de proyecto que pretende desplazarnos y anularnos como pueblo, la insostenibilidad de una construcción como una represa que dura solo 25 años; hemos acudido a comparecencias de los responsables del genocidio que insiste en inundar 16 siglos de historia, hemos interpuesto –y ganado- todos los recursos jurídicos dándonos la razón el Tribunal de lo Administrativo del Estado respecto a lo improcedente que es y sigue siendo la construcción de un nuevo pueblo sin aprobación y autorización nuestra en Talicoyunque, así como fallado por el Juzgado Primero de Distrito Auxiliar que nos ampara y protege ordenando a SEMARNAT, CONAGUA y CEA la cancelación inmediata del proyecto.

¿Por qué insisten los tres órdenes de gobierno involucrados en el proyecto en plasmar su autoritarismo ante nosotros, la sociedad jalisciense y leonesa? 

Temacapulín hoy alza la voz y su fuerza, junto a los aliados que vienen de diferentes rincones del país, este país tan lastimado por la burocracia y el engaño con el que se pactan acuerdos, refrendando el llamado que hicimos en noviembre pasado a la Revolución del Agua en México, para que toda la sociedad civil se una a esta revolución que no responde sólo a las necesidades y padecimientos por las que atravesamos nosotros, sino al estado de emergencia en que se encuentran lo problemas en general en nuestro país. Y apelamos al legítimo derecho que tenemos de no callarnos y activar lo que sea necesario, para evitar nos desdibujen del pasado, presente y futuro con políticas públicas llenas de alevosía que favorecen solo a una minoría. ¡Queremos seguir siendo pueblos vivos! 

No más retórica: 2 millones de beneficiarios en León, Gto. no valen 16 siglos de historia.

Por todo lo anterior le exigimos al Gobierno Mexicano CANCELE DE MANERA DEFINITIVA LA PRESA EL ZAPOTILLO, respete nuestra posición y oposición, acepte que no siguió los protocolos mínimos democráticos para realizar este proyecto, que tiene alternativas para el abastecimiento de agua al campo y las ciudades, sin atropellar a una inmensa mayoría en sus derechos constitucionales que ha comprobado lo insustentable del proyecto. 

Llamamos a las personas que directa e indirectamente son afectadas por este problema a que se solidaricen con nosotros, que vengan a reforzar nuestra acción, nos apoyen enviándonos víveres e insumos para sobrellevar esta estancia, monitoreen que no se violen nuestros derechos, que vigilen no seamos sujetos de vejaciones, hostigamiento y represión policiaca por parte del gobierno estatal, grupos de choque, filtrados, paramilitares o cualquier agrupación similar porque es nuestro derecho protestar y defender nuestra tierra por encima de los jugosos negocios y privilegios que recibirán multinacionales y gremios empresariales.

Desmentimos de nuevo las declaraciones irresponsables que dan a los medios de comunicación los funcionarios que gestionan este proyecto: si hay personas que ya negociaron es su derecho rectificar y obligación irrenunciable de los funcionarios respetar su palabra y oposición, sobre todo, porque no queremos ser cómplices de otro robo y engaño para Jalisco porque el agua del Río Verde como lo señalan sus proyectos: no abastecerá de líquido a Los Altos y a la ZMG.

¡Ríos Sin Presas, Pueblos Vivos!

¡NO A LA PRESA EL ZAPOTILLO!

MAPDER - COMITÉ SALVEMOS TEMACAPULÍN, ACASICO Y PALMAREJO

Info:
noalzapotillo@gmail.com / www.temacajalisco.com.mx / www.temaca.com.mx
Tw:       @RevodelAgua
Face:    Los Ojos del Mundo están puestos en Temaca
Centro de Acopio para víveres: El Colectivo (López Cotilla y Luis Pérez Verdía)
Voceros: 01200 124 76 21, 01200 124 7623 y 378 100 23 71

FUENTE

¿A quién le urge la presa El Zapotillo?

CLAUDIA GÓMEZ GODOY

Las comunidades afectadas por la presa El Zapotillo están enojadas y ofendidas, ya no saben a qué otro camino recurrir, ya no saben cómo hacer entender a las autoridades estatales y federales responsables del agua todos los argumentos que han encontrado para oponerse a la construcción de este megaproyecto que traerá como consecuencia la inundación de sus pueblos y la pérdida irreparable de un patrimonio cultural, social y ambiental que es de todos los mexicanos.

Durante los cinco años de lucha, han encontrado todos los argumentos que les dan la razón, no sólo se oponen porque consideran que es una injusticia y un ataque a su dignidad como pueblos, sino que también se han esgrimido argumentos en contra en varios terrenos y desde diferentes enfoques, todos los cuales concluyen que la presa no tiene ninguna razón de ser.

Socialmente, las presas desplazan población y desarraigan a los pueblos creando desempleo y migración, no existe ningún proyecto de reasentamiento que haya sido exitoso, por el contrario, hay pueblos que años después siguen peleando por indemnizaciones y viven en riesgo y en tierras que no les permiten sobrevivir.

Ambientalmente, las presas han demostrado tener efectos adversos a los ecosistemas, afectan la vida de los ríos, la humedad de las tierras río abajo y arriba, son responsables de la pérdida de biodiversidad y de los humedales, además que contribuyen de manera significativa al calentamiento global por la emisión de gases de efecto invernadero.

Desde la perspectiva del patrimonio cultural e histórico, Temacapulín, Acasico y Palmarejo cuentan con paisajes, sitios y monumentos que deberían estar sujetos a conservación, el Templo de Flamacordis en Acasico, la Basílica de los Remedios, el Cristo de la Peñita, el kiosco y la plaza de Temacapulín, además de que estos pueblos han sido lugares de importancia histórica en la región de Los Altos y para el país desde tiempos inmemoriales.

Jurídicamente a través de diversos juicios que los pobladores han interpuesto en tribunales estatales y juzgados federales se ha logrado sacar a la luz pública una plaga de irregularidades que los responsables del proyecto han cometido durante el desarrollo del proyecto, la falta de Manifestación de Impacto Ambiental para la cortina de 105 metros, la presión al ayuntamiento para que apruebe el cambio de uso de suelo, la violación al derecho a la información al ocultar que es pública y de interés general, la invasión a las competencias municipales, irregularidades en el proceso de licitación, la falta de consulta a las comunidades afectadas, el hostigamiento, las amenazas y un largo etcétera.

Estas violaciones a los derechos humanos y a la legalidad ha sido recogida por tres resoluciones que estos días cobran una trascendental relevancia, por un lado está la recomendación 35/2009 de la Comisión Estatal de Derechos Humanos que ninguna autoridad estatal o federal se molestó en cumplir, sólo el Congreso del Estado intentó realizar la sesión en Temacapulín, pero ha sido bloqueado por el ayuntamiento de Cañadas y por la Comisión Estatal del Agua, los demás se desentendieron del asunto; por otro lado, las comunidades han obtenido dos resoluciones judiciales que les favorecen y que obligan a parar, tanto la reubicación, en una suspensión otorgada por el Tribunal de lo Administrativo del Estado de Jalisco que jamás se acató, aún con el plantón que los pobladores mantuvieron por casi un mes y, recientemente el Juzgado Segundo de Distrito en Materia Administrativa en el Estado de Jalisco, en una amplia sentencia obliga a que las autoridades estatales y federales paren la construcción de la cortina de la presa mientras no tengan salvaguardados todos los derechos que han sido o se verían afectados por el megaproyecto: medio ambiente, vivienda, información , propiedad, etcétera.

Finalmente un argumento que es de interés para los jaliscienses es que la presa significa la pérdida de soberanía estatal al entregar recursos hídricos de buena calidad contenidos por el río Verde, para recibir agua más contaminada y de menor calidad en el río Santiago, en convenios que fueron firmados por ambos estados en 2005 y que son injustos, leoninos y tramposos.

Habiendo tantos argumentos en contra, tantas pruebas que día a día los pueblos han ido recopilando, tantas voces académicas, científicas y culturales que se oponen a la construcción de la presa, entonces ¿Por qué la necedad?, ¿por qué a pesar de todo, las obras siguen?, ¿a quién le urge y quién necesita de la presa El Zapotillo?

La Conagua y la CEA dicen que son dos millones de habitantes de León, Guadalajara y Los Altos de Jalisco los que se beneficiarán, sin embargo un grupo creciente de ciudadanos de León se oponen y gritan: “si para León es la presa, ser de León me da vergüenza”; los ciudadanos de Guadalajara la única agua que recibirán será más contaminada por el río turbio que agravará la crisis que hoy tenemos en el río Santiago y los pobladores de Los Altos sólo son engañados con promesas de agua, pues no existe ningún proyecto de distribución en los pueblos de la zona.

En días pasados Felipe Calderón hizo dos importantes declaraciones en relación con el proyecto, por un lado se comprometió frente a los industriales de León a entregar la presa El Zapotillo antes de que termine su sexenio y por otro lado dijo que “México pasó de ser un país con abundantes recursos hídricos a ser un país que se encuentra, como se dice, en estrés hídrico”. Lo único que no se les ocurre preguntar es por qué vivimos esta situación, no será que han sido las pésimas políticas públicas en materia de agua la que nos han llevado a la situación en las que nos encontramos. El pensar el agua como una mercancía al servicio de los intereses económicos y no de los intereses populares es lo que nos ha llevado a esta situación que es por demás insostenible.

Veamos un caso que quizás nos puede llevar a entender mejor a quién le urge el proyecto de la presa El Zapotillo y a entender qué intereses están detrás de tanta necedad y autoritarismo.

Existió un poblado otomí que al ser conquistado por los purépechas recibió el nombre de Tzinacua, que en castellano significa “Lugar de humaredas” porque en el lugar de sus aguas termales se desprendían columnas de vapor. Después, el nombre del lugar fue cambiando, llamándose sucesivamente Sinaua, que significa “Sin agua”; luego Silagua, para quedar con el nombre que lo conocemos hoy que es Silao. Hoy es una pequeña ciudad que forma parte del área metropolitana de León, Guanajuato, así como lo es Zapopan para Guadalajara.

Quiero lanzar la hipótesis de que quizás la tan mentada necesidad y urgencia de agua de los ciudadanos de León en realidad es una urgencia del pequeño grupo de familias industriales que desde hace unos años manejan la región y que en los sexenios panistas han sido premiados con un regalito que les representa enormes ganancias con consecuencias ambientales tremendas, se trata del megaproyecto denominado Puerto Interior.

El Puerto Interior, ubicado en la ciudad de Silao, pretende ser el puerto “seco” (sic) más grande de toda América Latina y el tercero a nivel mundial, está planeado para traer mercancía del extranjero o poner mercancías nacionales dentro de una zona, como este recinto, para que los industriales puedan distribuir, vender, comercializar, elaborar, reparar, transformar, como si fuera una especie de zona de libre comercio. El llamado Plan Maestro de Guanajuato Puerto Interior incluye: Aduana interior (31 hectáreas), Recinto fiscalizado estratégico (144 hectáreas), Parque industrial nacional (196 hectáreas), Terminal intermodal (ferroviaria al autotransporte) operada por Ferromex (44 hectáreas), Terminal internacional de carga aérea (34 hectáreas), zona de servicios comerciales y logísticos (76 hectáreas), zona de reserva territorial (502 hectáreas más).

Hoy se encuentran instaladas empresas como: Faurecia, Guala Dispensing, Mailhot, Samot, Prudential, L&W, Softer, Semmaterials, Hino, Flexy, Emyco, Acero Sueco Palme, Intermex, Teco Westin House y Lub & Rec. que pertenecen a los sectores automotriz, plásticos, tecnologías de la información, metalmecánico, calzado y logística. El origen de la inversión es de México, Canadá, Estados Unidos, Brasil, Japón, Corea, Italia y Francia, donde un 30 por ciento proviene del capital mexicano y el 70 restante del extranjero. A estas empresas, el Puerto Interior les ofrece una capacidad de agua de 2.018 millones de metros cúbicos (64 litros por segundo).

Y como si estas industrias instaladas en el Puerto Interior no fueran suficientemente devastadoras de agua, a finales del 2010, el fabricante alemán de automóviles Volkswagen anunció que invertirá unos 550 millones de dólares en la construcción de una planta que tendrá capacidad para producir 330 mil motores al año, misma que estará ubicada por supuesto en el Parque Industrial Puerto Interior de la ciudad de Silao, que le ofrece 60 hectáreas de terreno urbanizado, con acceso a importantes vías de comunicación. El anuncio de esta nueva inversión se realizó en la residencia oficial de Los Pinos en una ceremonia encabezada por el presidente Felipe Calderón, con la presencia de Otto Lindner, presidente del Consejo Ejecutivo de Volkswagen de México y Juan Manuel Oliva Ramírez, gobernador de Guanajuato.

Sin embargo, a todos estos sabios gobernantes empresarios, se les olvidó un pequeño detalle que está en la base de todos los problemas. En la ciudad de Silao, como su nombre lo indica, no hay agua. Para producir un solo automóvil se requieren en promedio 400 mil litros de agua, es decir 132 mil millones de litros de agua por año. No se necesita ser muy listo para restar y ver que existe una incongruencia entre lo que tienen, lo que ofrecen y lo que realmente necesitan para poder seguir con sus proyectos capitalistas de devastación, es a ellos a quienes les urge agua, de donde sea, como sea y al costo que sea, no les importa destruir un pueblo, no les importa el medio ambiente, no les importa el patrimonio cultural, no les importa violar derechos humanos, no les importa romper la legalidad. Su ambición, su sed capitalista, es mayor.

Quizás el estrés y la esquizofrenia de nuestros gobernantes podría disminuir si dejaran de pensar en su Disneylandia de los empresarios, que ese megaproyecto llamado Puerto seco, que también es inviable ambientalmente, y se pusiera en el centro de la discusión una política de aguas incluyente, democrática y popular que busque el desarrollo de los pueblos, no su inundación. Cuando los pueblos de Temacapulín, Acasico y Palmarejo hablan de la Revolución del agua, están diciendo eso: el agua es del pueblo.

FUENTE: http://www.lajornadajalisco.com.mx/2011/03/28/index.php?section=opinion&article=011a1pol

BOLETÍN DE PRENSA

Sábado 19 de marzo del 2011 

Cultura Viva 

Exposición de grafiti, presentación de informe y diálogo con autoridades municipales 

A las 12 del día, en el Centro Cultural El Carmen, inició el evento de presentación del informe La identidad estigmatizada: Jóvenes Grafiteros, derechos humanos y políticas públicas en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, 2009-2010 elaborado por las organizaciones sociales Melel Xojobal A.C. e Iniciativas para la Identidad e Inclusión A.C. (INICIA). 

En el lugar se dieron cita alrededor de 100 hombres y mujeres jóvenes, quienes durante varias horas elaboraron piezas de grafiti, cantaron hip-hop y bailaron break dance. Mientras tanto, representantes de ambas organizaciones sociales repartieron entre las y los presentes copias del informe que da cuenta de las políticas represivas implementadas por el gobierno municipal durante los años 2009 y 2010 en contra de las y los grafiteros. 

Durante estos dos años, Melel Xojobal e INICIA documentaron el surgimiento e implemenatción de dichas políticas, así como las diversas violaciones a los derechos humanos consecuencia de estas; además acompañaron los procesos organizativos y de reflexión de las y los jóvenes grafiteros. Un análisis de estas políticas desde el enfoque de derechos humanos, así como algunas aportaciones para la construcción de políticas que generen mejores condiciones y oportunidades de disfrute de los derechos humanos de la juventud como sector, y como ciudadanos, están contenidas en este informe. 

Al evento fueron convocadas también las autoridades municipales con el fin de sentar las bases para establecer un diálogo abierto y permanente entre el Ayuntamiento y la juventud sancristobalense. Las organizaciones abajo firmantes reconocen la voluntad y disposición de la Dirección de Educación, Cultura y Recreación, y de su Director Emilio Gómez Ozuna, para la organización y realización de este evento, así como la presencia de la Regidora Irma Pérez Luna; sin embargo lamentan la ausencia de la Presidenta Municipal Lic. Cecilia Flores Pérez, y por lo tanto la ausencia del espacio de diálogo e intercambio de propuestas. 

Ambas organizaciones consideran urgente la elaboración de políticas públicas locales que contribuyan al cumplimiento de los derechos humanos de las y los jóvenes del municipio. Para el diseño de estas políticas se debe considerar la creación del Instituto Municipal de la Juventud con personalidad jurídica propia y partida presupuestal etiquetada, así como de programas, servicios y modelos de atención que fortalezcan la cohesión social, inserción y permanencia escolar, mejoramiento de condiciones laborales, promoción de estilos de vida saludable, prevención de la violencia de género, y accesibilidad a espacios para la cultura, libre expresión y asociación para la juventud sancristobalense. 

Tanto Melel Xojobal como INICIA esperan que la actual aministración municipal considere las propuestas que las y los jóvenes asistentes a este evento entregaron por escrito a la Dirección de Educación, Cultura y Recreación, y convoque a la brevedad posible a un nuevo espacio para el diálogo. 

Atentamente

Melel Xojobal, A.C.
Iniciativas para la Identidad e Inclusión, A.C. (INICIA)

Pronunciamiento de la Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos “Todos los Derechos para Todas y Todos” sobre el contexto en el Sureste de México

 

Las defensoras y defensores, reunidos en Chiapas durante la XLI Asamblea Nacional, hemos escuchado de voz propia el contexto en que realizan sus tareas nuestras/os colegas del Sureste con presencia en los estados de Chiapas, Tabasco y Yucatán.

En esta región del país las Violaciones a los Derechos Humanos no son menores, por el contrario hoy en día la violencia generalizada en el país y la profundización de la impunidad agudizan el contexto de represión, pobreza, criminalización, migración, despojo territorial y ataques a quienes promueven, defienden y ejercen todos los derechos para todas y todos.

Presentes en este territorio, milenario en el caminar de sus pueblos indígenas, hemos escuchado el testimonio de nuestras compañeras y compañeros constatando que:

• El despojo territorial es practica recurrente de gobiernos estatales y federal y de empresarios, contra quienes defienden sus recursos naturales; contra quienes se niegan a ceder sus territorios para la inversión privada, para la explotación de minas, construcción de proyectos eco-turísticos y carreteros privados; contra quienes han decidido practicar autonomía ejerciendo en plenitud sus derechos fundamentales.
• La cancelación de los espacios públicos y deportivos es una acción de gobiernos municipales y estatales favoreciendo intereses económicos y comerciales de empresas, provocando la destrucción ambiental.
• La creciente militarización, ocupación policiaca y para-militarización de las comunidades y ciudades del Sureste, se reviste hoy bajo el discurso de lucha contra la delincuencia organizada, buscando desmovilizar y controlar las dinámicas civiles de los pueblos que se van organizando.
• Entre los ajustes estructurales se continua instrumentalizando a los poderes legislativos y judicial para “legalizar” la criminalización de la acción social, judicializando delitos particularmente contra defensoras y defensores.
• La violencia contra las mujeres, ha escalado a niveles similares a la de los estados fronterizos del Norte de México, al grado de alentar la violencia estructural contra las mujeres como parte de una estrategia más amplia que busca fragmentar el tejido social.
• El grueso de la migración que transita por nuestros territorios ya no es sólo la de los pueblos de Centro-América, es hoy en día la de nuestras comunidades y ciudades empobrecidas del Sureste Mexicano, siendo los más jóvenes quienes están abandonando sus familias.
• Hay una fuerte inversión mediática que promueve un discurso de los gobiernos estatales de ser “vanguardia” en el cumplimiento de los estándares en Derechos Humanos, cuando la realidad es que una cosa es la firma en el papel y otra muy distinta su nula aplicación debido a la corrupción estructural.

No obstante quienes trabajamos los distintos ejes y temas de los Derechos Humanos, hoy en día asumimos que ésta no es una tarea sólo de profesionales del Derecho o cualquier otra disciplina, es fundamentalmente un ejercicio congruente de defensa integral de la Vida.

Esta defensa, que se traduce en acciones de denuncia, capacitación, litigio, acciones políticas, incidencia pública, acompañamiento social, practicas de solidaridad y articulación permanente, la hemos aprendido, y continuamos aprendiendo, de quienes mantienen viva la Memoria de las distintas luchas y resistencias que nuestros pueblos están dando día a día.

Reconociendo en estos esfuerzos de la sociedad civil organizada, nuestro origen y razón de ser, reafirmamos nuestro compromiso de seguir vigilantes y actuantes ante la creciente violación a los derechos humanos que el contexto de guerra oficial está generalizando contra la población civil.

Pese al creciente riesgo que el contexto impone a la vida e integridad física, reconocemos en nuestras compañeras y compañeros defensores de los Derechos Humanos de Chiapas, Tabasco y Yucatán un compromiso permanente en la defensa de la dignidad humana.

En ese entendido la Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos “Todos los Derechos para Todas y Todos” seguiremos apoyando las acciones de promoción y defensa que realizan nuestras/os colegas del Sureste Mexicano; de manera particular, estando hoy en Chiapas, nos mantenemos atentas/os a las defensoras y defensores del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas AC, Centro de Derechos Humanos Fray Matías de Córdoba AC, Centro de Derechos Indígenas AC (CEDIAC), Colectivo Educación para la Paz y los Derechos Humanos AC (CEPAZ), Comité de Derechos Humanos Fray Pedro Lorenzo de La Nada AC, Comité por la Defensa y Libertad Indígena (CDLI) e Iniciativas para la Identidad y la Inclusión AC, integrantes de esta Red, que realizan sus tareas en un contexto donde las acciones de contrainsurgencia continúan siendo diseñadas y operadas por el Estado mexicano.

Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos

“Todos los derechos para todas y todos”

Acción de los Cristianos para la Abolición de la Tortura, A. C. (Distrito Federal); Asistencia Legal por los Derechos Humanos, A.C. (Distrito Federal); Asociación Jalisciense de Apoyo a los Grupos Indígenas, A.C. (Guadalajara, Jal.);

Asociación para la Defensa de los Derechos Ciudadanos "Miguel Hidalgo", A.C. (Jacala, Hgo.); Católicas por el Derecho a Decidir, A.C. (Distrito Federal); Centro “Fray Julián Garcés” Derechos Humanos y Desarrollo Local, A. C. (Tlaxcala, Tlax.); Centro de Apoyo al Trabajador, A.C. (Puebla, Pue.); Centro de Derechos Humanos "Fray Bartolomé de Las Casas", A. C. (San Cristóbal de Las Casas, Chis) ; Centro de Derechos Humanos "Fray Francisco de Vitoria O.P.", A. C. (CDHFV) (Distrito Federal); Centro de Derechos Humanos "Miguel Agustín Pro Juárez", A. C. (PRODH) (Distrito Federal); Centro de Derechos Humanos “Don Sergio” (Jiutepec, Mor.); Centro de Derechos Humanos “Fray Matías de Córdova”. A.C. (Tapachula, Chis); Centro de Derechos Humanos de la Montaña, Tlachinollan, A. C. (Tlapa, Gro.); Centro de Derechos Humanos, “Juan Gerardi” , A. C. (Torreón, Coah.); Centro de Derechos Humanos Ñu’u Ji Kandií, A. C. (Tlaxiaco, Oax.); Centro de Derechos Humanos Solidaridad Popular, A.C. (Monterrey, N.L.); Centro de Derechos Humanos Tepeyac del Istmo de Tehuantepec, A. C. (Tehuantepec, Oax); Centro de Derechos Humanos Victoria Diez, A.C. (León, Gto.); Centro de Derechos Indígenas “Flor y Canto”, A. C. (Oaxaca, Oax.); Centro de Derechos Indígenas A. C. (Bachajón, Chis.); Centro de Estudios Fronterizos y Promoción de los Derechos Humanos, A. C. (Reynosa, Tamps.); Centro de Reflexión y Acción Laboral (CEREAL-DF) (Distrito Federal); Centro de Reflexión y Acción Laboral (CEREAL-Guadalajara) (Guadalajara, Jal.); Centro Diocesano para los Derechos Humanos “Fray Juan de Larios”,A.C. (Saltillo, Coah.); Centro Regional de Defensa de DDHH José María Morelos y Pavón, A. C. (Chilapa, Gro.); Centro Regional de Derechos Humanos “Bartolomé Carrasco”, A. C. (Oaxaca, Oax.); Ciencia Social Alternativa, A.C. - KOOKAY (Mérida, Yuc.); Ciudadanía Lagunera por los Derechos Humanos, A. C. (CILADHAC) (Torreón, Coah.); Ciudadanos en Apoyo a los Derechos Humanos, A. C. (CADHAC) (Monterrey, NL); Colectivo Educación para la Paz y los Derechos Humanos, A.C. (CEPAZDH) (San Cristóbal de Las Casas, Chis.); Comisión de Derechos Humanos "La Voz de los sin voz" (Coyuca de Benítez, Gro.); Comisión de Derechos Humanos y Laborales del Valle de Tehuacan, A.C. (Tehuacan, Pue.); Comisión de Solidaridad y Defensa de los Derechos Humanos, A. C. (Chihuahua, Chih.); Comisión Independiente de Derechos Humanos de Morelos, A. C. (CIDHMOR) (Cuernavaca, Mor.); Comisión Intercongregacional "Justicia, Paz y Vida" (Distrito Federal); Comisión Parroquial de Derechos Humanos “Martín de Tours”, A.C. (Texmelucan, Pue.); Comisión Regional de Derechos Humanos "Mahatma Gandhi", A. C. (Tuxtepec, Oax.); Comité de Defensa de las Libertades Indígenas (CDLI) (Palenque, Chis.); Comité de Derechos Humanos Ajusco (Distrito Federal); Comité de Derechos Humanos "Fr. Pedro Lorenzo de la Nada", A. C. (Ocosingo, Chis.); Comité de Derechos Humanos "Sembrador de la Esperanza". A. C. (Acapulco, Gro.); Comité de Derechos Humanos “Sierra Norte de Veracruz”, AC. (Huayacocotla, Ver.); Comité de Derechos Humanos de Colima, No gubernamental, A. C. (Colima, Col.); Comité de Derechos Humanos de Comalcalco, A. C. (CODEHUCO) (Comalcalco, Tab); Comité de Derechos Humanos de Tabasco, A. C. (CODEHUTAB) (Villahermosa, Tab); Comité de Derechos Humanos y Orientación Miguel Hidalgo, A. C. (Dolores Hidalgo, Gto.); Comité Sergio Méndez Arceo Pro Derechos Humanos de Tulancingo, Hgo AC (Tulancingo, Hgo.); Frente Cívico Sinaloense. Secretaría de Derechos Humanos. (Culiacán, Sin.); Indignación, A. C. Promoción y Defensa de los Derechos Humanos (Chablekal, comisaría del municipio de Mérida, Yuc); Instituto Guerrerense de Derechos Humanos, A. C. (Chilpancingo, Gro.); Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario, A. C. (IMDEC), (Guadalajara, Jal.); Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente, - Programa Institucional de Derechos Humanos y Paz. (Guadalajara, Jal.); Programa de Derechos Humanos. Universidad Iberoamericana-Puebla (Puebla, Pue); Programa Universitario de Derechos Humanos. UIA –León (León, Gto.); Respuesta Alternativa, A. C. Servicio de Derechos Humanos y Desarrollo Comunitario (San Luis Potosí, S.L.P.); Servicio, Paz y Justicia de Tabasco, A.C. (Villahermosa, Tab.); Servicio, Paz y Justicia, México (SERPAJ-México) (Comalcalco, Tab.); Taller Universitario de Derechos Humanos, A. C. (TUDH) (Distrito Federal)

Video denuncia del Consejo Autónomo de la Costa de Chiapas.

Exitosas Acciones por el Dia Mundial por la Liberacion de los Presos Politicos de San Sebastian Bachajón y el Dia Internacional en Honor a las Mujeres de La Otra Campaña

A nuestr@s hermanas y hermanos del Ejido San Sebastian Bachajón:
A nuestr@s hermanas y hermanos zapatistas:
A nuestr@s compañer@s de La Otra Campaña:
A nuestr@s compañer@s de la Zezta Internazional:
A nuestr@s compañer@s adherentes a la Campaña Internacional en
Defensa del Barrio y nuestros aliados de todo el mundo:

A los medios de comunicacion independientes, autonomos y libres:
A la sociedad civil en Mexico y en el mundo:

Reciban nuestros saludos de solidaridad y cariño de parte de
Movimiento por Justicia del Barrio, La Otra Campaña Nueva York.

Queremos darles gracias a tod@s los que se sumaron a la Convocatoria Mundial por la Liberacion de los Presos Politicos de San Sebastián Bachajón y el Dia Internacional en Honor a las Mujeres de La Otra Campaña. El 7 y 8 de Marzo en Mexico, Sudáfrica, Puerto Rico, Filipinas, Austria, Marruecos, Francia, Edimburgo, Alemania, Colombia, Londres, Barcelona, Dorset, Argentina y Nueva York, tod@s junt@s le exigimos al gobernador represor Juan Sabines Guerrero, la liberacion de los 10 presos politicos de San Sebastián Bachajón. Tambien queremos darle gracias a nuestr@s compañer@s de los medios independientes, autonomos y libres que cubrieron lo que los medios de comunicación capitalistas omiten.

Les enviamos a tod@s un informe de las acciones que se llevaron a cabo en Nueva York. Nosotr@s, los expulsados de México, que vivimos en el este de Harlem, Nueva York -de donde también se nos quiere expulsar- sabemos que la tierra y las comunidades que cuidan los recursos naturales en todo el mundo están bajo el ataque de las rapaces empresas transnacionales y de los gobiernos locales, estatales y federales que venden a sus pueblos a cambio de una fortuna personal.

Con alegría recibimos la noticia de que, gracias a la lucha digna de nuestr@s herman@s de San Sebastián Bachajón y la presión nacional y internacional, han sido liberados cinco presos políticos, pero todavía están injustamente detenidos cinco compañeros. También hemos recibido las noticias de los medios de comunicacion capitalistas que pretende presentar a nuestras hermanas y hermanos de San Sebastián Bachajón como “intransigentes” y a los gobiernos como los “flexibles”, a fin de defender así a las empresas transnacionales que, en alianza con los gobiernos estatales, locales y federales del PRD, PRI y el PAN sólo llegan a expulsar a los pobres y a construir paraísos para los ricos, destruyendo a su paso los recursos no renovables.

Sabemos que nuestros hermanas y hermanos de San Sebastián Bachajón están defendiendo sus tierras porque sus pueblos están ahí desde antes de la Conquista de México y porque las cascadas de Agua Azul estaba muy bien cuidada desde antes de que el presidente Calderón y el gobernador represor Juan Sabines Guerrero decidieran entregarlas a los emporios turísticos transnacionales. Sabemos que defenderán sus tierras mientras no haya ninguna garantía de que el mal gobierno no este organizando grupos de choque paramilitares sólo para expulsarlos, acusarlos de intransigentes, y que los más ricos del mundo puedan

lucrar con ellas. 

En contra del desplazamiento y el despojo y por la liberacion de nuestros compañeros aquí en Nueva York realizamos varias acciones. Durante dos días, una brigada de integrantes de Movimiento por Justicia del Barrio se presentó muy temprano en el Consulado de México en Nueva York con mantas exigiendo la liberación de los presos políticos de San Sebastián Bachajón. Los empleados del Consulado salieron a la calle y empezaron a interrogarnos. Nosotr@s dejamos claro que nuestra protesta era enérgica y les informamos sobre los motivos de nuestra protesta exigiendo la liberacion de los presos politicos de San Sebastián Bachajón. Los empleados del Consulado sacaron entonces cámaras y empezaron a tomarnos fotos. El día siguiente regresamos y volvimos a protestar. 

Los empleados del Consulado volvieron a salir y trataron de intimidarnos.

Asimismo, hemos transmitido a nuestra comunidad de El Barrio un videomensaje que nos enviaron l@s compañer@s de San Sebastían Bachajón, en el que nos explican lo que las cascadas significan para las comunidades, ese significado que el gobierno les quiere arrebatar mediante la creación de grupos de choque que son financiados por las autoridades federales, estatales y locales.

Asimismo, con motivo del Día Internacional en Honor a las Mujeres de La Otra Campaña, las compañeras de San Sebastián Bachajón mandaron “un saludo a todas las mujeres que están luchando en forma organizada”, y aquí en el este de Harlem, nosotr@s Movimiento por Justicia del Barrio realizamos una celebración, como es nuestra tradicion, el 8 de marzo, explicamos el significado de ese día, leímos poesía, repartimos flores, leímos comunicados zapatistas sobre las mujeres que luchan del EZLN y del mundo, proyectamos el videomensaje de l@s compañer@s de San Sebastián Bachajón y un video sobre la lucha de l@s migrantes. Ahí le rendimos homenaje a nuestras hermanas zapatistas, a nuestras hermanas de San Sebastián Bachajón y a todas las mujeres que son parte de La Otra Campaña. Durante el evento, recibimos el comunicado urgente de las mujeres de San Sebastián Bachajón denunciando los actos represivos que enfrentaron y pudimos leerlo.

Al final, nos despedimos con el firme compromiso de continuar apoyando a la resistencia organizada en San Sebastián Bachajón, de l@s zapatistas y de La Otra Campaña en todo nuestro querido Mexico.

¡LIBERTAD A LOS PRESOS POLÍTICOS DE SAN SEBASTIÁN

BACHAJÓN!

¡ALTO A LA REPRESIÓN CONTRA A ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAñA!

¡ALTO AL FINANCIAMIENTO DE GRUPOS DE CHOQUE PARA TRATAR DE PRESENTAR CONFLICTOS INTERCOMUNITARIOS QUE NO EXISTÍAN!

¡ZAPATA VIVE Y LA LUCHA SIGUE!

Con amor y solidaridad:

Movimiento por Justicia del Barrio
La Otra Campaña Nueva York

Declaración de los organismos civiles ante la posible creación de una ley estatal sobre desplazamiento forzado para el Estado de Chiapas

9 de marzo de 2011

A la opinión pública,

A las agencias de Naciones Unidas que operan en el estado de Chiapas,

Al gobierno de Juan Sabines Guerrero,

A la cámara de diputados del estado de Chiapas,

A los representantes de los grupos de desplazados asentados en el estado.

Las organizaciones civiles firmantes,

• Tomando en cuenta el anuncio de una probable creación de una ley estatal sobre desplazamiento forzado en Chiapas,

• Recordando los lamentables sucesos de desplazamiento forzado ocurridos en el pasado por motivos calificados como de conflictos religiosos, y aquellos ocurridos en el marco del conflicto armado aún no resuelto en Chiapas, y su deficiente atención,

• Reconociendo nuevos eventos de desplazamiento forzado que han ocurrido y que probablemente, sin una eficaz prevención seguirán ocurriendo en el estado por otras causales, desde desastres medioambientales hasta proyectos de desarrollo e inversión tanto públicos como privados, entre otros,

• Considerando los anteriores intentos de ley sobre desplazamiento interno, presentados por diputados federales y rechazados por la Cámara correspondiente en el Congreso de la Unión,

• Retomando como guía los Principios Rectores del Desplazamiento Interno de las Naciones Unidas, conocidos como Principios Deng (E/CN.4/1998/53/Add.2), el informe realizado por el propio Relator Especial de enero de 2003 (E/CN.4/2003/86/Add.3) después de una visita oficial a nuestro país, y los diversos informes realizados por las propias organizaciones civiles sobre el tema,

• Afirmando la importancia del reconocimiento legal del desplazamiento forzado para establecer obligaciones al estado que permitan una eficaz prevención, sanción, atención y reparación frente al fenómeno, y

• Considerando la realización del Foro de Diálogo sobre Cultura de Paz, Desarrollo Local y Desplazamiento Interno de Personas, convocado por diversas agencias de las Naciones Unidas para desarrollarse los próximos 9 y 10 de marzo del presente año, en la Ciudad de San Cristóbal de Las Casas.

Manifestamos que cualquier propuesta de ley debe retomar el concepto de desplazado interno contenido en los principios Deng, estar basada en una perspectiva de derechos humanos, tanto individuales como colectivos bajo criterios pro-persona, de acuerdo a la práctica jurídica del Sistema Interamericano de Derechos Humanos, destacadamente su Corte, y considerar que:

1.- El desplazamiento forzado es un atentado a la dignidad de la persona. Es una violación a los derechos humanos porque despoja a las víctimas no sólo de un sustento material sino de su territorio de existencia para desarrollar libremente sus planes de vida, afectando diferenciadamente a las víctimas por su condición social, cultural, económica, de género y edad.

2.- El desplazamiento forzado cualquiera sea su causa, debe ser eficazmente prevenido estableciendo medidas que obliguen tanto al estado como a particulares, a omitir acciones que lleven al desplazamiento forzado de cualquier persona o grupo de personas.

3.- El desplazamiento forzado por causas atribuibles a la acción humana, debe estar prohibido y severamente sancionado, particularmente cuando la responsabilidad recaiga en un servidor público.

4.- El desplazamiento forzado sólo es justificable por razones humanitarias y para salvaguardar la vida y la integridad física y psicológica de las personas como en el caso de los inminentes desastres naturales. En tal condición, el desplazamiento deberá ser previamente informado a los afectados, fundado razonablemente y publicitado.

5.- El desplazamiento para no ser arbitrario y por tanto forzado, deberá estar fundado en un bien público mayor y contar con el consentimiento libe e informado de los afectados para lo cual se deberán establecer consultas públicas a los potencialmente afectados, vinculantes, en los idiomas locales y ser de buen fe. El bien público mayor no debe significar un sacrificio de unos para beneficios de terceros y deberá contemplar beneficios materiales e inmateriales directos para los potencialmente desplazados.

6.- Las víctimas de desplazamiento forzado deberán ser inmediatamente atendidas por el estado para salvaguardar su integridad, por ello, la carga de la prueba sobre la no-condición de desplazamiento forzado, independientemente de la causa, deberá recaer en el estado.

7.- Mientras se encuentren en situación de desplazamiento y hasta su retorno o reubicación, las víctimas deberán ser tratadas con respeto y dignidad de acuerdo a su condición cultural, de género y de edad; protegidas del abuso, la discriminación, la explotación sexual y laboral; y deberá garantizárseles el goce de todos sus derechos humanos individuales y colectivos, incluyendo el acceso pleno a la jurisdicción del estado.

8.- Las víctimas de desplazamiento forzado deberán tener la garantía de regresar al lugar de donde fuesen desplazados conforme a su voluntad, en condiciones de dignidad y seguridad, y sólo cuando ello no sea posible, con la participación y consentimiento de los desplazados, garantizar la reubicación en un lugar que contemple condiciones similares o mejores al lugar del desplazamiento.

9.- La atención a las víctimas de desplazamiento forzado deberá estar orientada a resarcir hasta el máximo posible los daños ocasionados para la reconstrucción de condiciones que les permitan reanudar sus proyectos de vida y hasta el punto de su auto-sostenimiento económico. Esta atención deberá contemplar aspectos físicos, emocionales y materiales, que respondan a los derechos internacionalmente reconocidos y a las condiciones particulares por razones de cultura, género y edad, particularmente tratándose de poblaciones indígenas.

10.- El estado de Chiapas tendrá la obligación de coordinar y crear las instituciones, normas y reglamentos, así como dotar de los recursos que sean necesarios para garantizar una efectiva aplicación de una ley sobre desplazamiento forzado.

11.- La ley deberá reconocer a aquellos grupos de desplazados por eventos pasados, independientemente de la causa de su desplazamiento, que por su propio esfuerzo han podido reconstruir condiciones mínimas para continuar sus proyectos de vida con la poca o nula intervención del estado, y establecer mecanismos de atención, de acuerdo a los estándares descritos en los puntos anteriores y aquellos establecidos en los Principios Deng, a aquellos grupos de desplazados que aún se encuentran en situación de vulnerabilidad o precariedad, de tal modo que puedan librar los obstáculos persistentes generados por su desplazamiento en años anteriores.

Declaramos que en esta propuesta de diálogo que se pretende para el Foro de los días 9 y 10 de marzo próximos, deberá plasmar en su memoria todas las voces en condiciones de equidad, transparencia y horizontalidad, y enfocar sus resolutivos en la construcción de consensos para una ley de desplazamiento forzado que proteja eficazmente de la violación a los derechos humanos ocasionados por el desplazamiento antes, durante y después de que ocurra, de acuerdo a los puntos arriba señalados.

Las organizaciones civiles estaremos atentos y vigilantes de este proceso a fin de que cumpla con los más altos estándares de derechos humanos y de una verdadera práctica democrática.

Atentamente,

Centro de Apoyo al Trabajador – Puebla

Centro de Derechos Humanos de La Montaña “Tlachinollan”, AC – Guerrero

Centro de Derechos Humanos Fray Francisco de Vitoria OP, AC – Distrito Federal

Centro Nacional de Comunicación Social, AC (CENCOS) – Distrito Federal

Centro Regional de Derechos Humanos “Bartolomé Carrasco Briseño”, AC – Oaxaca

Comisión de Apoyo a la Unidad y Reconciliación Comunitaria, AC (Coreco) – Chiapas

Comité Cerezo México – Distrito Federal

Edupaz, AC – Chiapas

Enlace, Comunicación y Capacitación, AC – Chiapas

Iniciativa Ciudadana Oaxaca – Oaxaca

Iniciativas para la Identidad y la Inclusión, AC (Inicia) – Chiapas

Instituto Mexicano de Derechos Humanos y la Democracia, AC – Distrito Federal

Maderas del Pueblo del Sureste, AC – Chiapas

Otros Mundos, AC – Chiapas

Palabra de las Mujeres de las Abejas de Acteal

 

Organización de la Sociedad Civil las Abejas

Tierra Sagrada de los mártires de Acteal

Chiapas, México

8 de marzo de 2011

A todas las Organizaciones Sociales y Políticas

A todas las y los Defensores de los Derechos Humanos

A la prensa Nacional e Internacional

A los medios independientes

A la Sociedad Civil

A la Otra Campaña y

A la Opinión Pública

8 de marzo día internacional de las mujeres

Hermanas y Hermanos los que hoy estamos reunidos en este centro ceremonial de los mártires de Acteal. Sabemos que el 8 de marzo es un día muy importante para recordar que debe existir respeto a las mujeres. Mujeres adultas, niñas y jóvenes.

Sabemos que las mujeres han sufrido demasiado desde hace muchos años, por ejemplo en Nueva York en 1857 un grupo de costureras tomaron una fábrica de textiles donde trabajaban, para exigir igualdad de salarios y horario justo, pero dicen que el patrón no muy le gustó y prendió fuego en la fábrica ahí murieron 146 costureras y otras quedaron heridas.

Pero aún no ha terminado el sufrimiento, por eso este día seguimos recordando la lucha de las mujeres para cambiar su vida. Aquí en México el gobierno no tiene respeto a las mujeres pero no solo el gobierno, sino también los hombres que nos maltratan y no nos dan permiso a caminar, a salir de nuestra casa para ir a las reuniones. Por eso este día es muy importante reflexionar sobre los derechos de las mujeres.

Salimos en la marcha para que sepan cómo están sufriendo las mujeres en cada pueblo porque el gobierno no tiene respeto a escuchar las palabras de mujeres y hombres. El gobierno si ve que hay personas que están aprendiendo a defenderse lo mata. Igual como lo hizo matando a Digna Ochoa una mujer que hablaba con la verdad, el gobierno buscó un hombre para que la matara.

Ese sufrimiento pasó aquí en 1997 que mataron a muchas mujeres, quienes ofrecieron su casa para defender la vida de los desplazados que venían huyendo de los paramilitares. Y estando haciendo oración en la ermita fueron masacradas. Es por ellas que estamos gritando. Porque este día recordamos a todas las mujeres que han sido masacradas y les pedimos a ellas que nos den fuerza para continuar nuestro camino hacia la justicia, libertad y para que no haya más maltratos...

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La Ley de Migración continúa criminalizando a migrantes en México

México D.F., 8 de marzo de 2011
 

Boletín de prensa

Grupo de trabajo sobre legislación y política migratoria

• La Ley sigue sin garantizar los derechos humanos de las personas migrantes
• Con esta iniciativa no se disminuyen los riesgos ni la violencia que enfrentan las personas migrantes a diario en territorio mexicano
• La Cámara de Diputados deberá eliminar la criminalización en la Ley de Migración

La perspectiva desde la cual está planteada la Ley es de seguridad (nacional, pública y fronteriza) y no desde una óptica multidimensional que entienda el tema como un fenómeno social entre cuyas aristas está la de seguridad y la gestión de los flujos, pero no se limita sólo a éstas dos. En el art. 4 se señala: “La aplicación de esta Ley corresponde a la Secretaría, para lo cual podrá auxiliarse y coordinarse con las demás dependencias y entidades de la Administración Pública Federal cuyas atribuciones estén vinculadas con la materia migratoria”.

Persiste una alta discrecionalidad en las acciones de la autoridad encargada de implementar la ley. Los art. 31 y 32 señalan por ejemplo, facultades exclusivas para fijar y suprimir los lugares destinados al tránsito internacional…previa opinión de otras dependencias… o podrá cerrarlos temporalmente … por causas de interés público. Es necesario definir estas causas.

1) Se continúa vinculando el tema de la migración al de Seguridad Nacional
- Preservación de la seguridad (nacional, pública y fronteriza)
- Informar sobre la identificación de sujetos vinculados al terrorismo y delincuencia organizada
- Recibir denuncias por delitos.

2 )Persiste la participación de la SSP en acciones de verificación migratoria
-Participación de la policía federal en acciones de control y revisión.
-participación de “otras autoridades” a solicitud en control, verificación y revisión migratoria.
-desarrollar funciones de control en lugares distintos a los establecidos a solicitud de la SCyT.

3) No desaparecen los operativos ni las verificaciones domiciliarias sin orden judicial
- Desarrollo de operativos de control migratorio en lugares distintos a los destinados al tránsito internacional.
-comprobar la situación migratoria de los extranjeros.

4) Los tiempos de detención de las personas migrantes se ampliaron y continúa la discrecionalidad
- Se añade como etapa del proceso de detención “la presentación (36 hrs.)”.
- Además de un plazo no mayor de 15 días de aseguramiento, prorrogables a 60 e indefinido en caso de que se promueva un recurso judicial, administrativo o se interponga un juicio de amparo.

5) Las visas de tránsito que se establecen no cambian de fondo lo que ya existe, sólo cambia el nombre (ver artículo 42 fracción III de la Ley General de Población)
-No se habla de “visa del migrante”, sino de “Visa de visitante”.
-En la condición de estancia de Visitante por razones humanitarias se agregó el supuesto de “Ser ofendido” (sujeto pasivo de conductas delictivas).

Por lo anterior, hacemos un exhorto a la Cámara de Diputados a hacer una revisión profunda de la Iniciativa para hacer los cambios pertinentes de manera tal que sea una legislación congruente con los estándares internacionales de derechos humanos y con una visión no criminalizadora de la migración. 

Información difundida por el Área de Comunicación y Visibilidad de Cencos

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